Неделя четвёртая по Пасхе, о расслабленном

В Неделю (воскресение) четвёртую по Пасхе на Литургии читается Евангелие от Иоанна о чуде над расслабенным и празднуется это чудо.

Евангелие от Иоанна, глава 5.

¹После сего был праздник Иудейский, и пришел Иисус в Иерусалим.

²Есть же в Иерусалиме у Овечьих ворот купальня, называемая по-еврейски Вифезда^*, при которой было пять крытых ходов.

³В них лежало великое множество больных, слепых, хромых, иссохших, ожидающих движения воды, ⁴ибо Ангел Господень по временам сходил в купальню и возмущал воду, и кто первый входил в нее по возмущении воды, тот выздоравливал, какою бы ни был одержим болезнью.

⁵Тут был человек, находившийся в болезни тридцать восемь лет.

⁶Иисус, увидев его лежащего и узнав, что он лежит уже долгое время, говорит ему: хочешь ли быть здоров?

⁷Больной отвечал Ему: так, Господи; но не имею человека, который опустил бы меня в купальню, когда возмутится вода; когда же я прихожу, другой уже сходит прежде меня.

⁸Иисус говорит ему: встань, возьми постель твою и ходи.

⁹И он тотчас выздоровел, и взял постель свою и пошел. Было же это в день субботний.

¹⁰Посему Иудеи говорили исцеленному: сегодня суббота; не должно тебе брать постели.

¹¹Он отвечал им: Кто меня исцелил, Тот мне сказал: возьми постель твою и ходи.

¹²Его спросили: кто Тот Человек, Который сказал тебе: возьми постель твою и ходи?

¹³Исцеленный же не знал, кто Он, ибо Иисус скрылся в народе, бывшем на том месте.

¹⁴Потом Иисус встретил его в храме и сказал ему: вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже.

¹⁵Человек сей пошел и объявил Иудеям, что исцеливший его есть Иисус.

 

Cвятитель Иоанн Златоуст
Из слова о расслабленном, бывшем в расслаблении своем тридцать восемь лет

Вы знаете, как малодушны бывают больные, если они лежат в постели даже один год, а кого болезнь продолжалась тридцать восемь лет, тому не естественно ли было потерять всякое любомудрие, истощавшееся в течение столь долгаго времени? Однако разслабленный ничего такого не сказал и не подумал, но дал ответ с великою скромностию и сказал: «ей, Господи, человека не имам, да, егда возмутится вода, ввержет мя в купель».

Смотри, сколько бед соединились вместе и досаждали этому человеку: и болезнь, и бедность, и отсутствие помощников. «Егда же прихожду аз, ин прежде мене слазит». Это прискорбнее всего и могло бы тронуть самый камень. Мне кажется, я вижу, как этот человек каждый год ползет и, доползши до входа в купель, каждый год останавливается при самом конце доброй надежды; и это тем тяжелее, что он испытывал это не два года, не три, не десять, а тридцать восемь лет. Он употреблял все усилия, но не получал плода; подвиг совершался, а награда за подвиг доставалась другому, в продолжении столь многих лет; и, что еще тяжелее, он видел, как другие исцелялись.

Вы, конечно, знаете, что мы сильнее чувствуем собственныя бедствия, когда видим, что другие, впадши в такия же бедствия, освободились от них. Бедный тогда особенно чувствует свою бедность, когда видит другого богатым; и больной больше страдает, когда видит, что многие из больных избавились от своего недуга, а он не имеет никакой доброй надежды. Среди благополучия других мы яснее видим собственныя несчастия; то же самое было и с разслабленным. Однако он столько времени боровшись и с болезнию, и бедностию, и с одиночеством, видя, что другие исцелялись, а сам он, хотя всегда старался, но никогда не мог достигнуть, и не надеясь впоследствии освободиться от своего мучения, при всем том не отступал, но притекал каждый год.

А мы, если однажды попросим о чем-нибудь Бога и не получим просимаго, тотчас начинаем печалиться и впадаем в крайнюю безпечность, так что перестаем молиться и теряем усердие. Можно ли по достоинству как восхвалить разслабленнаго, так и осудить наше нерадение? Какого оправдания и прощения можем удостоиться мы, если он терпел тридцать восемь лет, а мы так скоро отчаиваемся?

Источник:

Портал Азбука веры. Православная библиотека.
Свт. Иоанн Златоуст. Против аномеев. Слово XII

Кондак Недели о расслабленном, глас 6

Душу мою, Господи, во гресех всяческих и безместными деяньми люте разслаблену, воздвигни Божественным Твоим предстательством, якоже и разслабленнаго воздвигл еси древле, да зову Ти спасаем: Щедрый, слава, Христе, державе Твоей.