Рубрика: О христианской жизни

Чем больше смиряюсь, тем больше тоска. Что со мной не так?

Письмо в редакцию журнала “Фома”:
Я все время спотыкаюсь о слово смирение». Что это значит — быть смиренной? Читала у святых отцов, что для смирения нужно себя укорять и уничижать. Стараюсь укоряю себя за всякое греховное дело и желание. А уничижаю себя тем, что все время говорю себе, какая я плохая, стараюсь на себя злиться за мои грехи. Но в результате вместо мира в душе — лишь тоска и уныние.

Читать далее

Прп. Паисий Святогорец. Тот, кто имеет добрые помыслы, все видит добрым

12 июля. Когда некоторые говорили мне, что соблазняются, видя в Церкви много неподобающего, я отвечал им так: «Если спросить муху, есть ли здесь в окрестностях цветы, то она ответит: «[Насчет цветов] не знаю. А вот консервных банок, навоза, нечистот во-он в той канаве полным-полно». И муха начнет по порядку перечислять тебе все помойки, на которых она побывала.

Читать далее

Как твоя молитва?

Обычно, поздоровавшись, мы спрашиваем людей, которые нам небезразличны, как они себя чувствуют, все ли в порядке у них дома, на работе, в семье. Подвижники древности, тоже не были равнодушны друг к другу, поскольку носили в своем сердце огонь христианской любви к ближнему. И, встречаясь, они также задавали один другому крайне важный вопрос, объемлющий, согласно их представлению, все, что касается земного бытия человека:

– Как твоя молитва?

Читать далее

«Се раба Господня, будет Мне по глаголу Твоему»

Подвиг смирения Божьей Матери, Ее молчаливое приятие божественного промысла не в должной мере осознается нами. Мы любим рассуждать о том, что каждый христианин призван быть Богом по благодати, о том, что христианин наследует Царство Небесное. Но никто из нас по-настоящему, если мы посмотрим в свое сердце, не желает быть рабом Божьим. Само выражение, само слово «раб» вызывает у нас неприятие. Мы не желаем быть ни чьими рабами, в том числе и Господними, а хотим сохранить свои чувства, стремления, желания.

Читать далее

Где христианин, там и крест. Свт. Феофан Затворник

“Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя и возьми крест свой и следуй за Мною” (Мк. 8, 34). За Господом крестоносцем нельзя идти без креста; и все идущие за Ним, непременно идут с крестом. Что же такое этот крест? Всякого рода неудобства, тяготы и прискорбности, налегающие и извне, и извнутрь, на пути добросовестного исполнения заповедей …

Читать далее

Любовь христианская всегда – вопреки

Каждому из нас надо напоминать себе следующее: мы согрешили, а Господь на Кресте – разве это справедливо? Надо довериться Христу, каждому Его слову, явленному нам в Евангелии. Это необходимо делать вопреки нашему желанию. Не просто верить в Бога, а довериться Богу – это то, что никак у нас не получается. Каждый из нас будет истязан на Страшном суде не за то, что мало ходил в храм или плохо постился, но за то, почему не любил…
От нас требуется заставить себя полюбить всех людей. «Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас» (Мф. 5, 44), – вот он, критерий христианской любви. Но это же неестественно? Конечно, неестественно. Любовь – это вышеестественный дар. Сказано: «Ударившему тебя по щеке подставь и другую» (Лк. 6, 29). Мы сможем это сделать? Если не сможем – мы не христиане. Это нам сказано. А мы этого делать не умеем.

Читать далее

Служить людям, а угождать – Богу

Что такое человекоугодие, и чем оно отличается от христианского служения другому человеку? Как эта страсть действует в нас, когда мы совершаем те или иные поступки? Всегда ли похвала другого – это лесть?
Игумен Нектарий (Морозов)

Читать далее

Чтобы Библию понимать, ее надо читать

2 декабря. Главным трудом святителя, который прошел сквозь всю его жизнь, был перевод Библии на русский язык. Перевод мыслился как пособие для домашнего назидания, которое создавалось не как замена чтений славянских книг на русские в богослужебном употреблении, а как дополнение к церковнославянскому тексту в качестве «пособия к разумению Священного Писания». Русский перевод создавался в четырех духовных академиях, лично просматривался святителем Филаретом и окончательно утверждался к печати Священным Синодом Церкви Русской. Отсюда и название «синодальный перевод».

Читать далее

Почему так трудно любить

Надо поверить, что я не имею любви и принять это просто как факт. Люди не могут этого принять. Им очень страшно стоять в нищете перед Богом. Им очень хочется чем-то перед Богом погордиться.

Читать далее

Иметь «похвальное бесстыдство»

Игумен Нектарий (Морозов)

Каменщики своей души

Есть такое важное и решительно необходимое в христианской жизни умение, которое обычно именуется у святых отцов умением вновь полагать начало. Безусловно, каждый из нас должен был бы положить начало своей христианской жизни единожды – когда принял Таинство Крещения или же, будучи крещенным в детстве, уже в сознательном …

Читать далее